古人常有“观其人，先视其友”的习惯,想要了解一个人，可以看他喜欢接近什么人，所谓“物以类聚，人以群分”，还是很有道理的。若不是“臭味相投”，互相之间有共同的爱好或志向，又怎么会凑在一起呢？所以想真正地了解一个人，不能看他的表面或是听他自己的片面之词，应该从其平时的一举一动入手。
在各种交际技巧的巧妙包装下，每个人的内心就像雾里看花，叫人难以琢磨。很多人苦于人心叵测，却不知从何处下手去看清一个人的本质。
通则观其所礼
一个人发达了，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。
贵则观其所进
一个人地位高了，要看他推荐什么人。他提拔什么样的人，他就是什么样的人。
富则观其所养
一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱，那是资源和形势造就的；人富了以后还能保持节俭，才是品行的体现。
听则观其所行
听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。不怕说不到，就怕他说了做不到。
止则观其所好
通过一个人的爱好，能看出这个人的本质。
习则观其所言
第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。等相处得久了，再听听他跟你说什么，是不是跟当初一致，跟当初的差别越大，人品越不好
穷则观其所不受
人穷没关系，穷人不占小便宜，这样的人本质好。
贱则观其所不为
人地位低没关系，不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质特好。
"居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。"
意思是，看一个人，要看他平时亲近哪些人，富有时看他结交哪些人，显贵时看他推举哪些人，不得志时看他不做哪些事，贫苦时看他不要哪些东西。简单的一句话，将一个人所能处的各种环境、人生的各种境遇都囊括其中。在他富贵显达的时候，是阿谀逢迎，还是忆苦思甜；是铺排做秀，还是寻根念本，都可以直接反映出一个人的操行。同样，在他穷困潦倒的时候，他所不去做的、不去要的，也足已见证一个人的气节。
